Ελπίζω να μην φτάσω σε σημείο να ζητάω δουλειά από άτομο που γράφει στο δικό του paper λάθος το ονομά του (N.L.Ioannis) και πιστεύει οτι μια γυναίκα περπατάει στην επιφάνεια του Άρη και διάβασε για τουρμπίνες χωρίς κάυσιμο και κινητήρες αντιβαρύτητας και το 'χαψε .

Τι νομιζες seismic, μόνο εσύ μπορείς να χρησιμοποιήσεις το Internet? (+ πολύ ελεύθερο χρόνο)

Αυτό που ήθελα να σας διδάξω είναι το πόσο άσχημο είναι να μην εκτιμούν τον κόπο σας. Ότι κάνατε εσείς σε μένα, σας έκανα και εγώ.
Η μόνη διαφορά μεταξύ μας είναι ότι εσείς αυτά που λέτε τα πιστεύετε ενώ εγώ απλά σας έκανα μάθημα.
Συμπέρασμα.
Μην περιμένετε να εκτιμήσουν την εργασία σας και τους θεσμούς, αν εσείς πρώτοι δεν εκτιμάτε τους άλλους.

Διαβάστε και αυτό ... θα σας κάνει καλό.
Είμαστε Διαχρονικά Ανίκανοι να Αντιληφθούμε τον μόνο Δρόμο που Οδηγεί σε Ανάπτυξη και λέγεται ευρεσιτεχνία και καινοτομία
Το ζήτημα είναι αν αυτό το γνωσιακό καθεστώς μπορεί να ισχύσει σε μια κλειστή κοινωνία, δηλαδή σε μια παραδοσιακή κοινωνία φυλετικού τύπου ή σε μια σύγχρονη ολοκληρωτική κοινωνία. Εκεί ισχύει ένα καθεστώς «κατηχητικής» γνώσης, δηλαδή ενός δόγματος που προφυλάσσεται από τυχόν διάψευση.
Αυτό συμβαίνει διότι κύριο μέλημα αυτού του τύπου της κοινωνίας είναι η διατήρηση της ενότητας μέσα από ένα κοινό σύστημα πίστης που δεν υπόκειται σε διάψευση, στην ετυμηγορία του πειράματος ή στην κριτική συζήτηση. Στην ανοιχτή κοινωνία η κοινωνική συνοχή δεν έχει ανάγκη τέτοιας κατηχητικής γνώσης, αλλά αντίθετα εξασφαλίζεται μέσα από τους θεσμούς της ανοιχτής κοινωνίας, που εγγυώνται τον πλουραλισμό και τη δυνατότητα κριτικής, δηλαδή την προβολή εναλλακτικών θεωριών και εναλλακτικών λύσεων στα προβλήματα της κοινωνίας. Μόνο σε αυτές τις κοινωνίες οι πεποιθήσεις μπορούν να εξεταστούν κριτικά διότι ισχύει ένα καθεστώς γνωσιακής ουδετερότητας. Γι' αυτό και σε τέτοιες κοινωνίες η γνώση αναπτύσσεται και δεν είναι στατική, όπως συμβαίνει σε μια θεοκρατική ή φυλετική κοινωνία, ούτε γνωρίζει περιορισμούς και πολιτικές παρεμβάσεις, πράγμα που συμβαίνει στις ολοκληρωτικές κοινωνίες σύγχρονων δικτατορικών καθεστώτων.
Tώρα που ο επιχειρηματίας δεν μπορεί να δώσει ούτε φακελάκι, διότι απλά έκλεισε την επιχείριση?
Ποιος θα πληρώνει το δημόσιο?
Ο Έλληνας μπορεί να δώσει αρκετά χρήματα να αγοράσει ένα μηχάνημα, αλλά ποτέ δεν θα χρηματοδοτήσει την πατέντα του μηχανήματος.
Δε μας φταίει μόνο ότι έχουμε ένα γιγάντιο, ανίκανο και διεφθαρμένο δημόσιο τομέα που σιτίζεται εις βάρος της οικονομίας. Μεγαλύτερη ίσως ζημιά μας έκανε ότι εδώ και χρόνια πάψαμε να προσπαθούμε να φτιάξουμε ότιδήποτε το καινούργιο. Γίναμε ένα έθνος μεταπωλητών, χάσαμε την δημιουργικότητα και τη φαντασία μας.
Η μεταπώληση δε δημιουργεί πολλές δουλειές και έχει καταστροφικές συνέπειες για το εμπορικό μας ισοζύγιο. Το χειρότερο είναι ότι καλλιεργεί μια αρνητική εθνική ψυχολογία. Αυτά που καταναλώνουμε επί δεκαετίες έχουν ολοένα και λιγότερη σχέση με αυτά που παράγουμε.
Αναμφισβήτητα, το να φτιάξεις κάτι καινούργιο είναι πολύ πιο δύσκολο από το να εισάγεις το έτοιμο. Θέλει κόπο, μεράκι, προσπάθεια, έχει την αγωνία και το φόβο του αγνώστου και του επισφαλούς. Είναι πολύ πιο έυκολο να ψωνίσεις μια δοκιμασμένη συνταγή από το εξωτερικό. Όμως η εγχώρια παραγωγή και εξαγωγή υπηρεσιών και προϊόντων προστιθέμενης αξίας είναι μονόδρομος,αν θέλουμε να ανατρέψουμε την καταστροφική πορεία που έχει πάρει η χώρα μας.
Η επιστροφή στην παραγωγή είναι καλύτερος δρόμος για την ψυχή και το ηθικό μας. Το συλλογικό αλλά και το προσωπικό αίσθημα αυτο-πραγμάτωσης και καταξίωσης, η ικανοποίηση και η περηφάνια που νοιώθει κανείς όταν βλέπει, καταναλώνει αλλά και εξάγει ή μοιράζεται τον καρπό της δημιουργικότητάς του, δεν συγκρίνεται με την ρηχή ικανοποίηση του εύκολου χρήματος. Όπως ακριβώς το μήλο από το δέντρο που φύτεψες, πότισες και κλάδεψες για δεκαετίες στον κήπο σου, έχει διαφορετική γέυση από το άψυχο φρούτο που ψώνισες στο σούπερ μάρκετ.
Η επανοικοδόμηση του έθνους μας μετά τον πόλεμο ήταν καρπός του ήθους και της αποφασιστικότητας μικρών παραγωγών. Βιοτέχνες, χτίστες, τεχνίτες, δημιουργοί - άνθρωποι που δούλεψαν σκληρά και με το δικό τους τρόπο καινοτόμησαν.

Θα μας αξίζει σε όλους όσοι σε χλεβάζουμε η τιμωρία αυτή είναι η αλήθεια.. Νομίζω ότι θα μπορέσουμε να υποστούμε τις ολέθριες συνέπειες της μη αποδοχής του πονήματός σου (μιας και είμαστε και άσχετοι και με το αντικείμενο).. Αλλά και εσύ ρε παιδάκι μου οκ το youtube, αλλά η wikipedia πηγή σε εργασία? Είναι γνωστό ότι δε βάζουμε την ίδια τη wikipedia, αλλά της πηγές που χρησιμοποιεί το εκάστοτε λήμμα για να μη μας πάρουν χαμπάρι...

KiritoShu έγραψε:Θα μας αξίζει σε όλους όσοι σε χλεβάζουμε η τιμωρία αυτή είναι η αλήθεια.. Νομίζω ότι θα μπορέσουμε να υποστούμε τις ολέθριες συνέπειες της μη αποδοχής του πονήματός σου (μιας και είμαστε και άσχετοι και με το αντικείμενο).. Αλλά και εσύ ρε παιδάκι μου οκ το youtube, αλλά η wikipedia πηγή σε εργασία? Είναι γνωστό ότι δε βάζουμε την ίδια τη wikipedia, αλλά της πηγές που χρησιμοποιεί το εκάστοτε λήμμα για να μη μας πάρουν χαμπάρι...

Μαθήματα της ζωής χρειάζεστε όχι τιμωρία. Εγώ είμαι 57 χρονών και ακόμα μαθαίνω.
Αυτά ξέρω αυτά λέω αυτά βάζω. Δεν διεκδικώ το αλάνθαστο. Απλά προσπαθώ.
Σημασία δεν έχει τόσο στο που πας, αλλά το ταξίδι.

Αλλά αν δεν υπήρχε ο προορισμός, δε θα γίνονταν ποτέ το ταξίδι (μιας και είπαμε να το ρίξουμε στη φιλοσοφία)

KiritoShu έγραψε:Αλλά αν δεν υπήρχε ο προορισμός, δε θα γίνονταν ποτέ το ταξίδι (μιας και είπαμε να το ρίξουμε στη φιλοσοφία)

Σωστά.
Η προσπάθεια όμως έχει περισσότερη σημασία όχι τόσο ο προορισμός.

Αν η προσπάθεια, όμως, δεν αποδώσει καρπούς και σε κάνει επαχθή, αθέμιτο και μη βιώσιμο, τί να το κάνεις?

KiritoShu έγραψε:Αν η προσπάθεια, όμως, δεν αποδώσει καρπούς και σε κάνει επαχθή, αθέμιτο και μη βιώσιμο, τί να το κάνεις?

Ο άνθρωπος φοβάται. Ο έμφυτος φόβος για το αύριο τον έκανε να δημιουργεί.
Δημιούργησε το πολίτευμα και τους νόμους γιατί φοβόταν τους συμπολίτες του.
Δημιούργησε την επιστήμη για να του λύσει καθημερινά προβλήματα τα οποία άλλα του έκαναν την ζωή δύσκολη και άλλα τον φόβιζαν, όπως οι κεραυνοί οι σεισμοί και άλλα διάφορα μυστήρια.
Δημιούργησε την θρησκεία γιατί φοβάται τον θάνατο.
Αυτοί οι τρις πυλώνες του πολιτεύματος της επιστήμης και της θρησκείας βασικά είναι αμυντικά εργαλεία του ανθρώπου έναντι του έμφυτου φόβου.
Είναι σαν τρις πυλώνες οι οποίοι συγκρατούν στο δώμα τους έναν δίσκο που φέρει πάνω του μία μπίλια.
Όσο αυτοί οι πυλώνες έχουν το ίδιο ύψος η μπίλια ισορροπεί.
Αν ένας από αυτούς τους πυλώνες ψηλώσει τότε η μπίλια θα πέσει έξω από τον δίσκο. Η επιθυμητή ισορροπία θα έχει χαθεί.
Παράδειγμα ανατροπής είναι το πολίτευμα της Ελλάδας το οποίο αντί να εξυπηρετεί τοις ανάγκες και τους φόβους του πολίτη αυτό το καθεστώς τον εκμεταλλεύεται.
Παράδειγμα ανατροπής της θρησκείας είναι οι διάφοροι θρησκευτικοί πόλεμοι στο όνομα του καλού. ( Τώρα τι είναι καλό ή κακό, σωστό η λάθος, λογικό ή αλόγιστο αν ρωτήσεις 100 ανθρώπους θα πάρεις 100 διαφορετικές απαντήσεις. )
Παράδειγμα ανατροπής της επιστήμης είναι η ατομική βόμβα, τα χημικά όπλα κ.λ.π.
Στην Ελλάδα δεν υπάρχει πολίτευμα αντάξιο των πολιτών
Υπάρχει θρησκεία με πάρα πολύ καλά δεδομένα.
Υπάρχει επιστήμη χωρίς όμως να συνδέεται με την παραγωγή.
Το πολίτευμα και η επιστήμη πρέπει να αλλάξουν ριζικά, αλλιώς η μπίλια δεν έχει καμιά ελπίδα να παραμείνει πάνω στον δίσκο.
Στην Αμερική βοηθούν όλες τις εφευρέσεις ακόμα και αυτές που αποτυγχάνουν. Για τον λόγο αυτό πάνε μπροστά. Το 5% είναι οι πετυχημένες εφευρέσεις. Αυτό το 5% όμως άλλαξε τον κόσμο. Στην Ελλάδα οι πολιτικοί και οι πολυεθνικές εμάς τους εφευρέτες μας προδίδουν συστηματικά διότι δεν κόπτονται για το γενικό καλό αλλά μόνον για το διαπλεκόμενο συμφέρον τους.
Οι παιδαγωγοί έχουν αποτύχει να προωθήσουν την καινοτόμο επιστημονική παιδεία. Βλέπουμε να υποβαθμίζετε η επιστήμη από ψεύδη και συκοφαντίες και δεν κάνουν τίποτα. Αντίθετα προωθούν την άγνοια του νέου και την συνέχιση της πεπατημένης
Οι άνθρωποι και οι κοινωνίες δεν μπορούν να κρύβονται πια πίσω από μια ασπίδα άγνοιας, διότι θα αποτύχουν στο παγκόσμιο ανταγωνιστικό περιβάλλον που ζουν σήμερα. Αν δεν συνδέσουμε την καινοτόμο επιστήμη με την παραγωγή δεν έχουμε καμία ελπίδα σαν έθνος.

Συνέχεια προηγούμενης ανάρτησης... Για τον λόγο αυτόν σας λέω ότι πολεμώντας ανθρώπους σαν εμένα, πολεμάτε την ίδια σας την ύπαρξη και τις σπουδές σας.
Αυτές τις δυσκολίες που συναντώ εγώ σήμερα, θα τις βρείτε και εσείς μπροστά σας αύριο.

Αν πω ότι με αποστόμωσες, θα σταματήσεις να spammaρεις ασυναρτησίες?